|
|
Древнеславянская печь
Детальная реконструкция внутренней обстановки и
меблировки древнеславянского дома затруднена разрозненностью
археологического материала, который, правда, весьма незначительно
компенсируют данные этнографии, иконографии, письменных источников.
Впрочем, эта компенсация, в частности отмеченная исследователями
стандартизация композиционных и конструктивных приемов, дает возможность
наметить устойчивые черты жилого интерьера: ограниченные объемы дома,
единство планировки и меблировки, основной поделочной материал -дерево.
Именно эти составляющие наряду с вековыми традициями уклада определили
то удивительное однообразие внутреннего устройства домов, которое
характерно для всего восточнославянского мира (рис. 1).
рис.1
Стремление минимальными средствами создать максимум удобств
обусловливало лаконизм интерьера, основными элементами которого были
печь, неподвижная мебель - лавки, полати, разнообразные поставцы и
подвижная - стол, скамья, столец, кресла, различные укладки - коробья,
сундуки, кубелы. Цельность восприятия такого интерьера достигалась
благодаря нерасчлененности пространства помещения. Деление ее стенками
либо переборками не практиковалось.
Древнеславянская печь(рис.2), вся целиком включенная в помещение избы, являлась
и в прямом и в переносном смысле домашним очагом - источником тепла и
уюта. Недаром в лексикологии древнеславянского периода понятие "жилище"
ассоциировалось не только со словами "дом", "изба", но и "истьба", "истобька"
или "истопка", которые подчеркивают главенствующее положение печи в
помещении.
рис. 2
Печь очень рано превратилась в важный элемент украшения интерьера.
Присущее русским мастеровым стремление к красоте способствовало
выработке лаконичных средств оформления очага и припечного пространства.
При этом использовались различные материалы: глина, дерево, кирпич,
изразец. Обычай белить печи и расписывать их разнообразными узорами и
рисунками, по-видимому, весьма древний. В XVI-XVII вв. широкое
распространение получили сплошные изразцовые плоскости. Включение
отдельных изразцов известно с раннего средневековья: немногочисленные
обломки изразцовых кирпичей находят в городских напластованиях, нередко
внутри построек, начиная с XI в. Непременным элементом декора печи
являлись припечные доски, закрывавшие устье истопки. Их нередко украшали
резьбой, что придавало им изысканность. Изредка декорировались даже
наружные части столбов опечка. В одной из новгородских построек XIV в.
плоскость столбов опечка в нижней, выступающей над поверхностью пола
части была декорирована простым геометричным прорезным орнаментом (зубчиком).
Околопечное пространство, как правило, выделялось грядкой, т.е. двумя
брусами или перекладинами, которые укреплялись над челом печи. Опорой им
служил массивный печной или опечный столб (стамик), торцы заводились в
стены дома. Стамик, обычно его верхний конец (приголовок), обтесывали в
виде плавного мягкого завитка или в форме лошадиной головы, или шарика,
на который вешали полотенце. Позднее стамик по наиболее
распространенному декоративному элементу стали называть коником или
боранкой.
Возможно, в ряде построек невысокая перегородка могла отделять стряпущую
(шомнушу) от остального пространства избы. Аналогичный конструктивный
прием известен по этнографическим материалам Севера и Северо-Запада.
Подобная перегородка представляла собою красивую ширму с архитектурно
обработанными филенчатыми плоскостями или резными приголовными фигурами.
Таким образом перегородка органически включалась в состав неподвижной,
врубленной в стены мебели.
|
|
